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La volonté du choix délibéré : προαίρεσις et liberté humaine chez Jean Chrysostome

Dans l’introduction à l’un des derniers volumes des Sources Chrétiennes consacrés à Jean Chrysostome, A. Peleanu voyait dans le concept de προαίρεσις (proairesis) un possible « fil rouge de toute son œuvre »[1]. Notre thèse sur l’usage de ce mot par Jean Chrysostome se propose donc de suivre ce « fil » à travers le volume considérable de ses textes et, par ce biais, de découvrir sa conception de la liberté humaine, celle qu’il sollicita inlassablement chez ses auditeurs par son ministère de prédication.

En effet, le terme de προαίρεσις, qui se traduit par choix délibéré ou volonté délibérée, exprime une notion complexe qui résulte d’une longue élaboration tout au long de l’histoire de la pensée grecque antique sur la liberté humaine. Elle commence avec Aristote pour aller jusqu’à Épictète, avant d’être reprise par les apologètes chrétiens et les Pères de l’Église.

Lire la suite sur le carnet Chrysostomos.


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Laurent Gallet (23 avril 2021). La volonté du choix délibéré : προαίρεσις et liberté humaine chez Jean Chrysostome. Les moissons d'hypothèses. Consulté le 26 avril 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/rkxr


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